参詣者記録帳

全131件の内、新着の記事から20件ずつ表示します。

初めまして！

投稿者：佐々木　兼幹投稿日：2001年 7月24日(火)14時36分42秒

　私は、大本山本興寺塔頭恵運院の親族の者です。　本日、初めて当メールを拝見させて頂き、境内の本堂や開山堂の写真等を大変懐かしく拝見させて頂きました。　ここ最北の地から本山の益々の興隆と檀徒一門の繁栄を御祈念を申し上げ、本「法華コム」への初参詣記帳とさせて頂きます。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　合　掌　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

心のやすらぎ

投稿者：安達喜之投稿日：2001年 7月17日(火)07時08分1秒

一日の始め、朝の気分、外のすがすがしさ、そして毎日の礼拝は・・・今日一日のスタ－トなり・礼拝は人に感謝、自分に感謝、全てに感謝・・・そして心静かに礼をする。私の日課なり。合掌

マスコミが教科書

投稿者：星　崇教投稿日：2001年 7月13日(金)06時59分49秒

昨日と今朝の電子説法を読んで、大いに反省させられました。「ほんと？」と聞くと、「この間テレビで見た」という返事のなんと多いこと。学閥は医学界に限りません。先生と呼ばれる集団に共通していると思います。自分の思考のフィルターを通すことの大切さとともに、難しさを思い知らされた話題でした。ありがとうございました。

言葉の置き換え？

投稿者：takanori 投稿日：2001年 5月26日(土)07時37分59秒

経典そのものは外国語です。そのままでは理解できないので、語句を日本語に置き換える必要があります。しかし、言語の背景となる自然環境などに大きな違いがあるので、完全に理解することは不可能だと思います。梅雨の季節です。そぼ降る雨、小糠雨、篠つく雨、などなど、雨に関する表現については、世界一を誇っている日本語ですが、論理を展開するには世界一苦手な言語でもあります。理解力の劣った凡人中の凡人である私でも理解できるような言葉での説法を期待しております。候文が仮名交じり文になったように。

感想

投稿者：fox 投稿日：2001年 5月22日(火)10時18分35秒

ふとした事で怒りが込み上げる事があり困る時があります.ぶつけるとこがなく壁を､たたいたりしています。他の人にもあるのだなあと少し気が楽になりました.馬鹿にされた時とか、誤解されたような時をふと思い出した時､こみ上げてきます.この衝動を抑える方法があれば僕も知りたいです.押さえつけると益々大きくなるので.

まずは一安心ですね。

投稿者：名古屋S 投稿日：2001年 5月11日(金)18時15分11秒

＞ごん東京様。まずは一安心ですね。あれからのこと、気にしておりました。この前は、どういう状況か、わからなかったので、語気を強めて申しましたこと、お許しください。もとより、無礼な気持ちはありません。ご理解ください。入り口は広いが、出口は狭い、という宗教には、入るにしても、よーく考えてから入ることでしょうね。私は入りませんが。まずは、回復に向かわれていること、お喜び申し上げます。いろいろ困難もあるでしょうが、これからは、よい方向へ動き出してますのでね、へこたれないでください。ご友人には、いずれ恩義を果たされてください。頓首＞管理者様。申し上げにくいのですが、そろそろ、各コーナー、更新してもらえないでしょうか？待ってる人も多いのでは・・・お願いします。勤空

ひさびさの書き込みです。

投稿者：ごん東京投稿日：2001年 5月 2日(水)14時45分4秒

前に、書き込まさせていただきました。ごん東京です・・・・あれから逃げて療養をしていたのですが、おかげさまでだんだん体調がよくなりました。しかし、ご本尊様を私がもっているということで、急に事態が変わりました。それで、捜索され、実家や友人のところまで押し掛けられてまたまた逃げ回ることになりました。信頼のできる友人のうちで療養をしていたのですが、ついにはそこもみつかり夜中の２時過ぎに、玄関をどんどんたたかれました。信仰は続けたかったけれどもあまりに嫌がらせがひどいので、ご本尊を日蓮正宗のお寺に郵送で返却しました。直後にメールでの嫌がらせや、趣味のホームページを荒らされたりしましたが、最近はようやくおさまりました。やっとほっとした生活に戻りました。今のところもう信仰はこりごりです。どうして信者のみなさんは他人がいやだと思うことをするのでしょう。勤行が足りないから体調が悪くなるんだの一点張り。それは日蓮上人の教えなのでしょうか。法華経は熟読しとても魅力的なお経だと思ったのに、残念でしかたありません。３月にお寺に話を聞きに行くようにいわれて、そこでどんなにありがたいお話が聞けるかと期待をしていったのです。すると、「今は、勝負の時期だ。一家族３件しゃくぶくするように。日蓮上人も３度も災難にあわれたけれどもがんばった。創価学会のような邪教に負けてはいけない」と何百人か集まった信者の前で、お坊さんがそれを繰り返すのです。私はしゃくぶくという意味が分からなかったので後で調べて分かったのですが、ちょっとしらけました。お坊さんはどうして自分の魅力で信者を増やそうとしないのでしょう？？。。。よくわからないのでちゃんとした意見は言えませんが。信仰とは強制されるものでなく自覚して生まれるものだと思うのですが。

文底独一本門

投稿者：こうじ投稿日：2001年 5月 1日(火)16時50分17秒

お初です。私は昔、富士門流と呼ばれた宗派に属している者です。純粋に質問なのですが、他門流は１．四箇の格言を放棄したのか２．なぜ、法華経を文底から読もうとしないのか以上２点どうなのでしょうか

龍女成仏について

投稿者：sinryo 投稿日：2001年 4月17日(火)08時55分9秒

先日の電子説法で提婆品を引用されて女人成仏についての記事が有りましたが、苅谷定彦先生の『法華経一仏乗の思想　－インド初期大乗仏教研究－』　　　　　　　　（１９８３　東方出版）第三章　第三節　五　「総授記と女人成仏」同じく　　　　　五－（二）「女人成仏と比丘尼授記」をお読み頂いた上で再考していただきたいと思います。

http://www.kishimojin.or.jp

地震のお見舞い

投稿者：上西康公投稿日：2001年 3月25日(日)21時17分45秒

中国、四国地方に大きな地震がありましたが、被害はありませんか。あんじております。お忙しい中を、毎日配信されている事に敬意を表します。先は　見舞いと激励まで。　　法華宗北海道教区宗務所長　　　　　本行寺　　上西康公　　　　　　　　

はじめまして！

投稿者：touchi 投稿日：2001年 3月16日(金)03時25分53秒

ありがとうございます。私は東京に在住する法華宗本門流の信者です。法華コムさんのページは、今年の一月から電子説法を中心に毎日拝読させていただいております。私はとある事情があり信仰から遠ざかっておりましたが、ある時このページを見つけ電子説法を拝読していて、自分のこれまでの行いを悔い、そしてご信仰の有難さに気づかせていただきました。自分自身の生き方に落胆して、自ら命を絶とうと考えていたとき、このページを見つけました。自分には法華経が、自分の心の迷いを正してくれる信仰が近くにあるのに気付きました。今の世の中、私みたいに心が病んでいる人々が数多く居ると思います。その人達に少しでも勇気と力を、そして信仰の有難さを教え続けていって下さい。

結構、いけますよ

投稿者：サイママ投稿日：2001年 3月15日(木)10時10分35秒

仏教者による人生相談のベストなサイトをご紹介します

http://www.otera.net/yybbs/yybbs.cgi

(無題)

投稿者：名古屋Ｓ投稿日：2001年 3月 7日(水)17時12分22秒

良かったです。やめるように努力されているということで、少し安心いたしました。　収入の道がないというのは、困りました。生活のあてがなくなってしまうのですか？けれども、そのような好ましくない人間関係にどっぷり浸かっていては、いつまでも正常な世界に出てこられないということも現実です。やはりいつまでもいるべきところではないのです。出られるときに出ておかないと、そのままその生活から出られなくなってしまうのではないかと心配しているのです。もし、ご実家なりがありますれば、両親・兄弟を頼るに越したことはありませんが（親などには言いづらいこともあるでしょうが、正直に頭を下げられて。家族と同居であればなおいいですし）。どうか長い目で見て自分にとって何が一番良いか、幸せかだけを考えて。この原則、ご記憶ください。きっと迷った時に答えが見つかります（利害損得で動くというのではありません。困難な状況では利害を考えないと実際生きられないですが、それだけでは大抵目先にとらわれて、自分が長い目で見て幸福になるにはどうするかという視点が落ちてしまいます）。今はご自分の体と身の上のことだけを、お考えになってください。私も貴方とは比較になりませんが、そうして乗り越えた時期はありました（身に覚えのないことで干された。見た目が陽気なので新しい環境の誰も知りもしないことです）。もし今すぐ逃げるのが現実的に無理でも、出来るだけ早くするのに越したことはないです。そのための用意のための時間なら仕方ないとは思いますが、そこに止まっていてはまた引き込まれてしまいます。　もし、いろいろなご事情があって、身寄りがないのでしたら、お医者様にそのことも含めて相談してみるといいです。専門家であれば、いろいろな情報を持っていて、思わぬ良い智慧をだしてくれることもあるからです。偉そうにいって申し訳ありません。こういう場を提供してくれた電子説法者にも感謝します。遠くからですが、これからの努力を祈ります。

ありがとうございます

投稿者：ごん東京投稿日：2001年 3月 7日(水)00時39分42秒

名古屋Ｓさん、ありがとうございます。今は薬抜きを必死でやってます。お医者さんにも相談して復帰するようにしてます。とにかく体がぼろぼろで歩行するのも大変なので、働くにも働けずどうしていいのかわかりません。いままでは宗教に誘った人が仕事をくれていたのですが、それができないとなると・・・とにかく逃げることにします。

ごん東京さん、

投稿者：名古屋Ｓ投稿日：2001年 3月 6日(火)14時16分41秒

言い忘れました。逃げるというのは、その人から姿の見えないところに行くということですよ。人知れずお逃げになってください。説得しようとか、妙な仏心は命取りです。あなたや私のかなう相手ではありません。まして対決など、個人では決してしてはいけませんよ。そういう人は追ってきますから。黙って姿を消す、手の届かないところに消えるしかありません。

ごん東京さん、覚醒剤やめると約束してください

投稿者：名古屋Ｓ投稿日：2001年 3月 6日(火)05時47分21秒

ごん東京さん、あなたがここをまた見てくれるかどうか、分かりません。メール住所がないのでしかたありません。このページ、私ばかりが書き込んでるようで申し訳ありませんが、管理人も何もいわないので、私は仏陀を奉ずるものとしての良心にかけて黙っていることはできません。急いですべきことは二つです。あなたはとても恐ろしい人に見込まれてしまいました。まずはその人から何とかして逃げてください。早急にです。とても普通の人間に太刀打ちできるとは思えません。あなたの人生が、無茶苦茶にされてしまいます。とにかく逃げてください。この人とつきあいがある限り、覚醒剤をやめるのは絶対無理です。次にすべきことは、覚醒剤をやめること。「人に迷惑をかけない」のは今のうちだけです。いくら仏法を信じても体と精神の方が、ずたずたに崩壊してしまいます。そうなったら、どうやって信じるのですか？そうなってしまったら信仰も何も、もうあったものではありません。公共機関にきっと相談してください。自分でやめられるようであれば、もうやめてるでしょ？いくつかありましたが、下に電話メール相談のあるのを書きました。　あなたは、自分でも答えが分かってるじゃありませんか。「仏法を信じてるから悪いことをしても大丈夫」というのが間違いであることが。その人は自分の悪事を納得するために、そう思いこんでるに過ぎません。そんなものに振り回されてはいけません。これまで「大丈夫」であっただけに過ぎず、これからも大丈夫などど、いったい誰が保証できます？　このページで助けを求められたあなたには、今のままでいいかどうか、仏の仰せが分かるはずです。心の中で仏陀とお話ししてみてください。あなたの中の仏陀は、何と仰いましたか？　あなたに覚醒剤をやめろとおっしゃる、そのあなたの中の仏陀のお声に従ってください。祈りというのは、仏に一方的に祈るのじゃありません。仏に祈られていることに気づくことでもあるのです。「何をやっても大丈夫」という祈りには仏陀の声は聞こえません。よくよくお考えになって、きっと今の生活を脱してください。約束してください。 http://www1.odn.ne.jp/~cal48300/imodeconsult.htm 　 http://www2.pref.shimane.jp/police/kimgraph/damedame/yakubutu.html 電話やメールでも相談してくれます。おそれずに。南無仏

節分祈願書

投稿者：匿名希望投稿日：2001年 3月 3日(土)22時56分43秒

節分会に提出する祈願書に記載する適当な語句がわかりません。（例えば「家内安全」など）自分自身の祈願することと重なる語句を見つけたいと思いますが、よろしければ語句例をご教示下さい。また、全国の本門流寺院の一覧をホームページ内でご紹介いただけますと助かります。何卒よろしくお願い申し上げます。

法華コムはいいなあ

投稿者：ごん東京投稿日：2001年 3月 1日(木)01時34分0秒

去年の暮れ、しりあいから日蓮正宗に入信させられ、どうしても信じることができなくて、いろいろ悩んでいるときにここを知りました。私に入信を勧めた人は、法律的に罰せられる詐欺行為をしながら生きている人なのですが、それでもどうどうと自分は仏法をやっているから大丈夫だ。といいます。事実、なんども訴訟を起こされても、示談で乗り切ってます。私もその人に勧められて覚醒剤などに手をそめてますが、人をまきぞいにしていないので大丈夫なのかなあ・・・・まだまだ、悩みはつづきます。どうしたら社会復帰できるのでしょうか。苦しいです。

バイタリティ

投稿者：トモコ投稿日：2001年 2月27日(火)06時56分51秒

おはようございます。今朝の電子説法　読ませていただきました。わたしも常日頃から　非常事態が起こったら真っ先に死んじゃうタイプだな～と思っていたところでした。上司なんかにも「まず、人と同じことをちゃんとしなさい」なんて言われて。昔から（奨学生の頃から）多数決で負け組でした。そんな自分が　ずっとずっと好きになれなくてみんなと同じになりたくて　頑張ってきました。今　進路のことで悩んでいます。周りの意見を優先して　周りの期待に応えようとして実際は自分の負うべき責任から逃れていたのかも知れません。なんだか　決心がつきました。前向きに　自分の人生を　責任を持って生きていこう　そう思いました。

RE:自分の価値観の主張と押し付けについて　

投稿者：名古屋Ｓ投稿日：2001年 2月22日(木)03時16分52秒

shouheiさん＞私も似たことで、悩みました。あなたの悩まれていることが、宗教の問題なのか、そうではなくて、人間関係の問題なのかは一応の見極めのいることだと思います。宗教と人間の関わり方については、きっと管理者さんが電子説法で教えてくれるでしょう。ただ、どうもお聞きするところ、あなたが悩まれているのは実は人間関係の問題なのではないか、と私には思われました（違ってたら悪いです）。宗教がどうであれ、もし「押しつけ」があるなら、それは単に失礼なことです（歴史的には色々あるでしょうが、今の日本では間違いなく）。しかし、押しつけであるかどうかは、あなたと相手の信頼度にもよることで、一律にいうことは出来ません。例えば、もしあなたがとても美味しいもの（宗教の例え）を食べたとしたら、それを親しい人にも是非食べてもらいたいと思うでしょう？　そのこと自体は全然押しつけじゃありません。でも相手の人が、美味しいと思わないこともあれば、満腹で欲しくないときもあります。その時、どういう態度をとるかで、押しつけかどうか決まるでしょう。それに相手との関係でどこまで言って良いかも変わるでしょうし。怒りまくるようじゃ、ただの我が儘です。例えが適切でないかもしれませんけど、私は大体そう理解してます。押しつけがましくない人がいれば一番いいのですが、これはこれで難しい問題ですね。けじめを付けるという毅然とした態度はいるでしょう。でもそれが出来るタイプの人だときっとこんな問題で悩まれてないのだろうなぁ。うーむ。。人と接する中で学ぶしかないですねぇ。多分。気楽に、適当に、がんばってください。

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